Responsive Ad Slot

Чем сейчас занимается Асахара?

Зарин95

Разрыв с обществом

АУМ или Алеф?

Из религиоведческого экспертного заключения буддолога - А.В. Парибок

13 ноября 2011 г.

...Излагаемое в этих изданиях учение почти во всем существенном принадлежит буддизму...

Главное содержание книг “АУМ Синрикё” – это наставления по второму большому разделу буддийской духовной самокультуры – развитию духа (или сосредоточения), адхичитташикша.

Некоторые из описываемых методик общебуддийские, другие практикуются только в центрально-азиатской форме буддизма.

Названия практик – исконно санскритские, а не переводные или более известные ныне тибетские (например, “цандали”, а не “тум-мо”). Некоторые отклонения от обычной буддийской фразеологии заметны и объяснимы регионом, где занимался личной духовной практикой основатель направления Сёко Асахара, ибо в Гималаях аскеты и йоги уже более тысячи лет не придают большого значения различию буддийской и индуистской терминологии; такое наблюдалось уже в случаях некоторых прославленных святых, чтимых и в индуизме, и в буддизме...

Утверждение о синтезе в “Учение Истины АУМ” нескольких крупных религиозных традиций, в том числе христианства, не может трактоваться как синкретизм и создание новой религии, так как единство перечисляемых религии усматривается в данных изданиях на основе буддийских представлений: буддийскую истину стараются обнаружить в христианстве и других направлениях. Для всякого компетентного буддиста, имеющего религиозное образование, господин Сёко Асахара несомненно является так называемым “великим достигшим” – сиддхой или махасиддхой

Таким образом, проповедуемое учение можно квалифицировать как одну из конкретных форм буддизма, т.е. религии, исповедуемой традиционно двумя населяющими Россию народами – бурятами и калмыками. Представлений о ереси, ортодоксии и сектах в буддизме нет; представители разных исторических изводов единой буддийской традиции при минимуме буддийского образования признают себя принадлежащими единой религии. Так, в Санкт-Петербургском буддийском храме (Дацан Гунзэчойнэй) свободно проповедуют приезжающие буддийские учителя самых разных школ и направлений (вьетнамцы, тибетцы, англичане). Единой церковной организации в буддизме также нет. Поэтому для компетентного суждения образованных буддистов совершенно ясно, что “Учение Истины АУМ” проповедует известную и традиционную для некоторых российских народов религию, а не некое небывалое новшество...

А.Б.Парибок, канд. фил. наук, ст. н. с.

СПб филиала Института Востоковедения РАН

24.11.94

Источник АУМ Синрикё

Комментариев нет

Отправить комментарий

Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.