Responsive Ad Slot

Чем сейчас занимается Асахара?

Зарин95

Разрыв с обществом

АУМ или Алеф?

ООН выступает против казни участников АУМ Синрике, запрашивающих повторного рассмотрения

28 марта 2018 г. Комментариев нет

28 марта 2018 г.


В продолжение темы о том, что казней участников АУМ Синрике (запрещенной в РФ) в ближайшее время ждать не стоит.

***

ЖЕНЕВА - Управление Верховного комиссара ООН по правам человека поставило под сомнение возможную казнь культовых фигур Аум Синрике, которые ищут повторного судебного разбирательства.

«Мы отмечаем, что некоторые из ответчиков, как сообщается, запрашивают повторное судебное разбирательство», - заявила представительница управления Ravina Shamdasani в письменном интервью для Kyodo News.

«Казнь лиц, подавших апелляции или лиц, дела которых все еще находятся в производстве противоречит Гарантиям ООН, гарантирующим защиту прав лиц, сталкивающихся со смертной казнью», - сказала она.

Смертные приговоры были подтверждены для 13 членов культа, в том числе основателя Аум Секо Асахары.

Япония долгое время избегала приведения в исполнение смертных приговоров, при этом просьбы осужденных о повторном рассмотрении дел находились в ожидании. Но в прошлом году тогдашний министр юстиции Katsutoshi Kaneda заявил, что наличие таких просьб не препятствует казни.

Принятые в 1984 году гарантии ООН частично предусматривают, что смертная казнь «не должна осуществляться в ожидании любой апелляции или другой процедуры обращения в суд или другого разбирательства, связанного с помилованием или смягчением приговора».

«Управление ООН по правам человека выступает за полную отмену смертной казни, и мы в наших обсуждениях с японским правительством настоятельно призвали их рассмотреть вопрос об отмене», - сказала пресс-секретарь.

Источник: https://www.japantimes.co.jp (публикуется в сокращении)

Почему откладывается казнь 13 приговоренных к смерти из АУМ Синрике?

27 марта 2018 г. Комментариев нет

27 марта 2018 г.


Перепечатка с Конта:
***

В сентябре 2006 года Верховный суд Японии утвердил смертный приговор в отношении Тидзуо Мацумото (Секо Асахары), бывшего руководителя Аум Синрике. С тех пор прошло более 11 лет, а казнь все никак не состоится. Не повешены и 12 его сподвижников.
Почему?
На протяжении 23 лет, прошедших с момента совершения газовой атаки в токийском метро японцы столкнулись сначала с многочисленными фактами затягивания судебного разбирательства, а потом и с чередой объяснений, почему участников культовой группы до сих пор не повесили.
Складывается ощущение, что японские власти "валяют ваньку", каждый раз предъявляя новые поводы для отсрочки исполнения приговоров...
Приведу краткий перечень аргументов "казнить нельзя,...".
После оглашения смертного вердикта в 2006 году было заявлено, что Асахара не может быть повешен до завершения всех судебных процессов в отношении остальных арестованных участников газовой атаки. Вскоре по завершении в 2011 году этих процессов, произошли задержания еще троих подозреваемых, находившихся до того времени в бегах. Расследование их предполагаемого участия заставило отложить исполнение приговора еще на шесть лет.
В конце 2017 года СМИ стали распространять точку зрения, что возмездие, наконец-то, настигнет аумовцев уже в самые ближайшие месяцы. В период между завершением всех процессов в январе 2018 года и временем, когда японский император Акихито 31 марта покинет престол. Очень хотели с окончанием "эры Хейсой" поставить точку и в деле АУМ Синрике. Кроме того, высказывалось намерение побыстрее все закончить, чтобы не омрачать возможными негативными проявлениями после казни то праздничное настроение, в которое будет погружена Япония в связи с торжественными мероприятиями, связанными со свадьбой принцессы Мако, запланированной на ноябрь 2018 года.
«Правительство Абэ не хочет иметь дело с казнью близко к проведению праздничных мероприятий, поэтому ожидается, что решение об исполнении казни будет вынесено заранее»
.
Информация от 14 марта об этапировании семи приговоренных в другие тюрьмы, оборудованные устройствами для повешения еще больше утвердила всех во мнении о скором приведении в исполнение смертных приговоров в отношении Асахары и 12 его подельников уже в течение нескольких недель, или даже дней.
Но потом начался цирк...
Уже на следующий день представитель министерства юстиции заявил, что этапирования не связаны со сроками возможных казней, подчеркнув, что это "всего лишь процедурный шаг для разделения сообщников" в связи с завершением судов.
19 марта Японское общество по противодействию культу, состоящее в том числе из людей, пострадавших от АУМ Синрике, потребовало от министерства юстиции Японии... заменить смертные приговоры членов культа (за исключением Асахары) пожизненным заключением. Председатель этого общества отметил, что «их казнь будет ужасной потерей ценного ресурса»  с точки зрения антитеррористической учебы. А другой деятель сказал, что осужденные заслуживают некоторого понимания, описывая их как «хороших людей».
Удивительным для меня также является и обнаружение информации о переносе даты отречения японского императора от престола на 30 апреля 2019 года, а дня свадьбы принцессы Мако и вовсе на 2020 год. Согласитесь, эти изменения в сроках наступления двух важнейших для Японии событий несколько снижают накал требований скорой казни участников АУМ Синрике.
Означает ли выше перечисленное, что повешение Асахары и 12 его соратников откладывается, как минимум, на год?
В Японии обладают информацией об участии американских структур в "зариновом инциденте" от 20 марта 1995 года. Осталось немало следов, выводящих расследователей за рамки официальной версии о составе участников того злодеяния.
Страна Восходящего солнца оккупирована заокеанским гегемоном и потому в немалой степени зависима в политическом плане. В таких условиях, ее способность заявить об участии спецструктур США в теракте сильно ограничена.
Я думаю, власти страны Восходящего солнца на протяжении этих 23 лет просто "отбывают номер". Не казнят сектантов из АУМ потому что знают, что кроме них замешаны и другие.
Ожидают наступления времен, когда диктат со стороны США ослабнет и появится возможность представить мировой публике всю полноту правды о событиях в токийском метро.
Источник: https://cont.ws/@khaust

Майнити симбун. По делу японской «Аум Синрикё» ждут смертной казни 13 руководителей секты

Комментариев нет
В январе долгий судебный процесс завершился, и сейчас в центре внимания вопрос об исполнении смертного приговора над 13 членами руководства секты. Госпожа Сидзуэ Такахаси (71 год), потерявшая мужа в ходе зариновой атаки, говорит прямо: «Нужно как можно быстрее привести приговор в исполнение». Однако в ее словах слышится и глубокая боль.

Хироко Кумамото: Суд затянулся также из-за того, что в 2008 году была введена система участия пострадавших в судебном процессе, благодаря которой семьи погибших могут непосредственно влиять на уголовный процесс. Суд по делу «Аум Синрикё» на время завершился в 2011 году, однако по новой системе начался процесс над сбежавшим подсудимым Кацуя Такахаси (59 лет), осужденным на пожизненное заключение.

Сидзуэ Такахаси: Обвиняемые, которых вы видите с мест для публики, и когда вы смотрите на них, находясь за ограждением рядом с прокурором, воспринимаются абсолютно по-разному. Я отчетливо уловила чувства подсудимых. То, что я получила возможность напрямую задавать вопросы подсудимым, также помогло мне разобраться в себе. В качестве свидетелей в суд пришли в том числе и приговоренные к смертной казни, и я могла сделать выводы, действительно ли они осознали содеянное ими, как заявляли ранее. Однако жаль, что апелляция не была рассмотрена верховным судом, и я не смогла увидеть подсудимого Такахаси, находясь за ограждением. У меня было впечатление, что попираются права не только жертв, но и обвиняемых.

— Во всем мире прослеживается тенденция на отмену смертной казни, и федерация адвокатов Японии на съезде по защите прав человека осенью 2016 года тоже приняла декларацию (см. 2) о том, что «будет добиваться отмены смертной казни до 2020 года».

— На этом съезде по защите прав человека присутствовала лишь небольшая часть федерации адвокатов. Неужели они действительно имели в виду отмену смертной казни даже для Мацумото из «Аум Синрикё»? Многие адвокаты также выступают против этого. Интересно, как они будут убеждать нас, членов семей погибших и пострадавших? Мы не поддержим предложение об отмене смертной казни, ведь оно игнорирует чувства жертв. Сколько ни расправляй скомканную в бумагу, на ней все равно остаются складки — в таком состоянии находятся души людей, которых коснулось преступление, сколько бы ни прошло лет после него. Подумали ли они о глубоких ранах в наших душах? Вот какой вопрос хотелось бы задать.

Два года назад я провела опрос на тему смертной казни среди восьми жертв и членов семей погибших от зариновой атаки в метро. Большинство из них высказали пожелания об исполнении смертного приговора в кратчайшие сроки. Некоторые семьи погибших даже хотят присутствовать на месте казни. Я думаю так же. И это совсем не из-за того, что мы жестокие. Я вспоминаю измененный до неузнаваемости вид своего мужа. И не хотела бы в будущем узнать об отмене смертной казни из СМИ.

— Вы ждете, когда приговор приведут в исполнение?

Относительно Мацумото вы правы. Что касается других осужденных, смертный приговор — это справедливо, но я думаю, что им еще многое следует рассказать не в форме допроса на суде, а своими словами, например, о том, почему они совершили эту атаку, почему подчинялись Мацумото. Возможно, на это уйдет много времени, и за этот период они умрут из-за болезней или старости. Однако мне хотелось бы задать им такие вопросы.

— Я вижу, что вы испытываете очень сложные чувства.

— Мне кажется, я видела раскаяние на лицах приговоренных к смертной казни, которые присутствовали в качестве свидетелей на суде по делу Такахаси. Среди совершивших это преступление людей только один мужчина был приговорен к пожизненному заключению. Я с равнодушием смотрела на него, думая, что он, наверное, рад своему спасению от смертной казни, но когда прочитала записку, которую он написал на следующий день, поняла, что он пребывает в глубоком раскаянии. Осужденный послал письмо со словами: «Я стыжусь того, что живу», произвел на меня впечатление, будто бы он уже мертв.

Источник: http://www.ctv.by (публикуется в сокращении)

Дети осужденного Секо Асахары, которых общество порицает как преступников

21 марта 2018 г. Комментариев нет

21 марта 2018 г.

Rika Matsumoto во время интервью 26 февраля | Фото SATOKO KAWASAKI
В ранние часы 16 мая 1995 года полиция совершила рейд в зданиях Аум Синрике в Kamikuishiki, префектура Yamanashi . В 9:45 основатель культа Shoko Asahara, чье настоящее имя Chizuo Matsumoto, был арестован и взят под стражу.

Это была историческая победа японской полиции, которая, наконец, захватила человека, который, как считается, был вдохновителем заринового нападения в токийском метро 20 марта, в результате которого погибло 13 человек и ранены тысячи людей.

Но это был также день, который навсегда изменил жизнь Рики Мацумото и ее пяти братьев и сестер - двух сыновей и четырех дочерей Асахары и его жены Томоко.

Среди шести детей Асахары Рика и Уми Мацумото (не настоящие их имена) выразили глубокую, но сложную привязанность к своему отцу.

«Мой отец был для меня всем миром, - сказала Рика. «Именно в тот день я потеряла большую часть своего чувства реальности, и мои часы перестали тикать».

Как сообщалось, 34-летняя Рика, третья дочь Асахары, была его любимицей и преемницей, известная как Ачари Сейтайши. Этот термин, который она объясняла в своей книжке 2015 года «Остановившиеся часы», обозначает один из самых высоких рангов в Аум Синрике. Сейтайши означает «великий мастер». Однако Рика настаивала на том, что она была просто ребенком в то время и не имела власти внутри культа. несмотря на то, что ей эту власть приписывали.

Во время недавнего интервью для The Japan Times Рика и Уми, вторая дочь Асахары, вспоминали, как трудно было жить в обществе детям гуру. Который ждет виселицы из-за серии ужасных преступлений, в том числе заринового нападения.

Во время ареста отца дочерям было 12 и 14 лет. Их мать также была арестована вскоре после этого. В то время дети, пребывавшие в культе были взяты правительством под опеку, но кроме детей Асахары.

После ареста родителей некоторые из детей отправились жить с бабушкой и дедушкой по материнской линии. Рика решила остаться на территории Kamikuishiki до 1996 года, пока культ не был официально объявлен банкротом, и вся его собственность была передана доверенному лицу, ответственному за процедуру банкротства.

«Мы остались, потому что мы верили, что наш отец вернется. Мы пытались защитить Аум Синрике, потому что мы думали, что ему нужно место, куда он мог вернуться», - сказал Мацумото. «Но (в конце концов), независимо от его возможного возвращения, мы больше не могли выжить внутри Аум».

Жизнь снаружи оказалась чрезвычайно трудной для детей Асахары. Куда бы они ни пошли, они столкнулись с дискриминацией и презрением. Им отказывали от регистрации их адресов и в учебе.

В то время Рика отчаянно пыталась поступить в школу, чтобы получить образование. Уми вспоминала как Рика, которая была только в детском саду, не умела в возрасте 9 лет читать даже хирагану. Ей неоднократно отказывали в начальных, средних и высших школах.

Позже, получив отказ из нескольких университетов, она обратилась к судам и, наконец, смогла посещать университет Bunkyo для изучения психологии.

«Я никогда особо не ладила с людьми, но я всегда надеялась, что когда-нибудь смогу пойти в школу и подружиться», - сказала Рика. Несмотря на неоднократные отказы в поступлении, она не могла сдаться «потому что я знала, что поступление в школу станет для меня единственным выходом (из Аум)».

Трое младших детей повторили опыт Рики. Им также неоднократно было отказано в поступлении в школу. Когда им удавалось найти места, они сталкивались с серьезными издевательствами. Гражданский кодекс предусматривает, что родители несовершеннолетних, совершивших преступления, несут определенную ответственность. Но Уми указывает, что нет законов, в которых дети несут ответственность за преступления своих родителей.

«Мои младшие братья и сестры были вынуждены слушать, как местные жители кричат: «Дайте этим детям выпить зарин выпить и убейте потом», - рассказывает Уми. «Даже если мой отец был вовлечен в эти преступления, это касается моего отца, а не меня».

Источник: https://www.japantimes.co.jp (печатается в сокращении)

"Зарин95". Кому была выгодна газовая атака в токийском метро?

20 марта 2018 г. Комментариев нет

20 марта 2018 г.


Перепечатка с Конта:
***
20 марта 1995 года токийское метро было атаковано с применением сразу нескольких типов ядовитых газов. Помимо двух типов зарина отмечены табун, кожно-нарывной газ, зоман, иприт... Столь чудовищное преступление повергло японцев в шок. И эту рану страна Восходящего солнца не может залечить до сих пор.
Я уже упоминал о следе, ведущем поиски организаторов этого злодеяния в Америку. Мотив, как бывает очень часто, связан с большими деньгами. "Японское экономическое чудо" вывело в конце 60-х островную страну по уровню ВВП на второе место. Toyota, Sony и другие корпорации демонстрировали жесткую линию поведения на внешних рынках, что не могло нравиться.
Джон Колеман, автор книги "Комитет 300", в статье «Планы по дестабилизации экономического устройства Японии», написанной в апреле 1995 года констатирует: "Всевозможные атаки, направленные на денежный оборот и торговлю, и меры по достижению цели в том, чтобы изменить экономический курс этой страны, проведенные до этого времени, потерпели провал":
Нет сомнения в том, что атака нервно-паралитическим газом в метро стала крупным шагом в достижении этой цели.
Информация об использовании в токийском метро именно смеси из нескольких газов не была отражена в суде. Сокрытие этих данных, кажется, имеет причиной нежелание руководства Японии повышать градус страха в обществе.
Источник: https://cont.ws/@khaust

Группа по противодействию культу стремится предотвратить исполнение наказания для бывших членов АУМ Синрике

19 марта 2018 г. Комментариев нет

19 марта 2018 г.

Takashi Yamaguchi, член правления JSCPR держит ходатайство, отправленное в министерство юстиции на прошлой неделе, с просьбой о том, чтобы жизнь двенадцати бывших членов Аум была сохранена
Japan Society for Cult Prevention and Recovery (JSCPR) потребовало в понедельник, чтобы государство воздержалось от казни двенадцати бывших членов Аум Синрике, не считая лидера группы, на фоне растущих предположений о том, что недавнее этапирование в другие тюрьмы семи из них может указывать на неизбежность их повешения.

Taro Takimoto, член совета директоров JSCPR, который в 1994 году подвергся нападению членов Aum Shinrikyo, сказал, что среди двенадцати есть люди, которые пытались убить его, а также убили его друга - юриста Tsutsumi Sakamoto. «Но, будучи вовлеченным в процесс консультаций по исполнению наказания для членов культа, а также являясь свидетелем обвинения, я убедился, что они не должны быть казнены... Асахара был мозгом, а остальные были просто конечностями», - сказал Takimoto, во время пресс-конференции в Японском клубе иностранных корреспондентов в Токио, где представлял других жертв преступлений Аум Синрике.

JSCPR, базирующаяся в Канагаве, которая проводит профилактические мероприятия против культовых групп и помогает жертвам и бывшим членам вернуться к нормальной жизни, направила в министерство юстиции в прошлый четверг ходатайство о том, чтобы заменить смертные приговоры двенадцати членов культа пожизненным заключением.

В ходатайстве организация подчеркнула, что 12 бывших членов Аум совершили преступления после того, как их «мозги были промыты» Асахарой. Они также были лишены сна, недоедали, подвергались строгим ограничениям на информацию, а иногда и сильно накачивались наркотиками. Такие обстоятельства заставляли их строго следовать гуру, который учил их, что убийство других по его приказу можно считать святым действием.

Kimiaki Nishida, профессор Rissho University и эксперт по контролю над разумом, участвовал в психологических оценках семи подсудимых Аум в центрах содержания под стражей. Он сказал, что заметил, что многие из заключенных-смертников уже покинули культовую группу и выразили скорбь по поводу того, что они сделали. «Зная, что их время будет весьма ограниченным, у них есть сильная воля и желание передать свои знания о том, что произошло в группе Аум», - сказала Nishida, который председательствует в JSCPR.

В рамках нынешней японской системы, Nishida имеет ограниченный доступ к заключенным, приговоренным к смертной казни. По его словам, это делает невозможным проведение тщательных экзаменов, которые помогли бы ему понять мышление и мотивы, побудившие членов культа совершить такие тяжкие преступления. «Их казнь будет ужасной потерей ценного ресурса для учебы с точки зрения академических кругов и лишит Японию решающей роли в содействии глобальным усилиям по борьбе с террористическими актами, вызванными различными религиозными группами Судного дня», - сказал Нишида.

Источник: https://www.japantimes.co.jp (печатается в сокращении)

"Зарин95". Японское правительство знало об участии американцев в атаке на токийское метро?

Комментариев нет

Перепечатка с Конта:
***

Debra von Trapp, сотрудничавшая в середине 90-х с разведывательным сообществом, оставила на автоответчике Sarah McClendon, авторитетнейшей журналистки, аккредитованной при Белом Доме предупредительное сообщение: "наше правительство ответственно за газовую атаку в японском метро... в отместку за это произойдет взрыв в федеральном здании США".
Речь шла о взрыве здания в Оклахома-Сити 19 апреля 1995 года, унесшей жизни 168 человек. И 19 апреля, по ее мнению, было выбрано не случайно. "Это было уже 20 апреля в Японии. Это было спустя ровно месяц после атаки в метро", - продолжала Trapp.
О кровавых деталях  американо-японского финансового противостояния, разгоревшегося в середине 90-х, она рассказывала 5 мая 1995 года в нашумевшем интервью для Sherman Skolnick.
Debra von Trapp является специалистом в компьютерной индустрии. В 90-х принимала участие в поставках японской вычислительной техники для администрации президента США. Согласно ее данным, японское правительство наняло для взрыва здания в Оклахоме "нескольких конкретных лиц из команды Special Ops, базирующейся в штате Алабама". Она даже была готова назвать человека, обладавшего информацией о деталях сделки с японцами.

Можно ли считать информацию госпожи Trapp правдивой?

Факт оставленного госпожой Trapp за день до взрыва здания в Оклахоме сообщения на своем автоответчике подтвердила Sarah McClendon. Она также подтвердила изданию "Conspiracy nation", что Trapp говорила о взрыве, как о японском ответе за газовую атаку в Токио.
CONSPIRACY NATION: Вы доверяете этой информации?
SARAH McCLENDON: Нет. Но я знаю, что у нее был там какой-то бизнес, сделки. И, вы знаете, все может быть возможным.
В Японии о наличии внешнеполитического следа в зариновой атаке в метро говорят многие медийные фигуры. Например, Фусими Кадзуо, почетный профессор токийского университета в своей книге "Кто же предоставил ядовитый газ?" прямо заявляет о возможном американском участии: "серия зариновых инцидентов, предположительно совершенных США".

Источник: https://cont.ws/@khaust

Побочные явления японского культа сохраняются спустя два десятилетия после атаки в метро

18 марта 2018 г. Комментариев нет

18 марта 2018 г.

Image: TORU YAMANAKA / AFP
Согласно данным японского Агентства общественной безопасности, Алеф официально отказался от связей с Асахарой ​​в 2000 году, но гуру Судного дня сохраняет значительное влияние.

«Это (Алеф) - это группа, которая твердо поручает своим последователям видеть Асахару как высшее существо», - сказал следователь агентства AFP, на условиях анонимности.

«Если кто-то скажет, что «гуру Асахара хочет сломать Японию», - найдутся сторонники, которые будут действовать. «Группа представляет такую ​​потенциальную опасность», - сказал он.

Во время рейдов на объектах Алеф нашли записи его учений, а также устройство, используемое культом Аум, известное как «инициация Совершенное спасение». Тип головных уборов, которые излучают слабые электрические токи, по мнению членов, соединяющие их с мозгом Асахары.

Согласно данным Агентства разведки общественной безопасности, Алеф и другие осколочные группы, отрицающие связь с Асахарой, несмотря на требования властей, имеют 1650 членов в Японии и еще сотни в России.

Говорится, что группы ежегодно привлекают около 100 новых последователей через занятия йогой, гадания и другие виды деятельности. При этом не упоминают название культа, часто ориентируясь на молодых людей, которые не помнят нападение на метро 1995 года.

«Молодые женщины-последователи отправляются в «учебные» места со своими детьми ... Мы обеспокоены тем, что растет число детей, которым были привиты идеи Аум, так как они еще очень молоды», - сказал следователь.

ИСКУССТВЕННЫЕ МЫТАРСТВА

У Асахары и его жены Томоко было четыре дочери и два сына, и большая часть семьи осталась в культе.

Одна из дочерей, которая ушла в 2006 году в возрасте 16 лет, описала ужасные испытания в детстве, в том числе, как была вынуждена есть пищу с керамическими осколками в ней и оставалась на холоде в легкой одежде.

«Это была среда, немыслимая в современной Японии. Я боялась, что меня убьют, если я взбунтую, поэтому я чувствовала себя напряженной, как если бы я была на поле битвы, в течение 16 лет», - сказала она в своем заявлении в прошлом году (2017 год) ).

«Я очень надеюсь, что в группах преемников Аум больше не будут возрастать дети».

В начале марта, на 63-й день рождения Асахара, следователи обычно внимательно следили за штабом осколочной группы Аум в тихом жилом районе Токио.

«Мы никоим образом не отмечаем этот день», - сказал г-н Акитоши Хиросу, заместитель руководителя группы «Хикаринова» (The Circle of Rainbow Light).

«Мы действительно думаем, что Асахара должен быть казнен», - сказал он AFP в штаб-квартире группы.

Хикаринова отделилась от Алеф в 2007 году под руководством яркого бывшего пресс-секретаря Aum Фумихиро Дзею, и теперь насчитывает около 100-150 человек.

«Пока смертная казнь не будет применена против него, Асахара является «спасителем, освобожденным от казни» и помогает Алеф выиграть больше последователей», - недавно сказал Дзею, аргументируя необходимость смерти своего бывшего гуру.

Алефские учебные залы закрыты для СМИ, и группа не ответила на запросы AFP.

НОВЫЙ «ГУРУ»?

Г-н Таро Такимото, адвокат, который десятилетиями помогал родственникам культистов, поддерживает смертную казнь для Асахары, но не для 12 других приговоренных, которые, по его словам, действовали только как «конечности» гуру.

Он опасается, что эти 12 могут «стать мучениками», если они будут казнены, только увеличивая вербовку в культ.

Семь из тех, кто находился в камере смертников, в последние дни были переведены в различные тюремные учреждения, что вызвало предположение, что вскоре они могут быть казнены. Было неясно, был ли среди них Асахара.

«Мы должны поговорить с ними, пока они не умрут от естественной смерти, чтобы они помогли предотвратить повторение», - сказал Такимото AFP.

И он сказал, что они заслуживают некоторого понимания, описывая их как «хороших людей», которым Асахара промыл мозги.

«Асахара был для них более чем богом. Человеком, который знал всю вселенную и все ее реинкарнации. Приказы Асахары были приказами Вселенной», - сказал он.

Казнь Асахары может подвести черту под преступлениями Аум для некоторых японцев. Но г-н Такимото предупреждает, что это может также вызвать самоубийства среди его последователей и привести к назначению гуру-преемника.

По словам Такимото, ведущим кандидатом является второй сын Асахары.

«Если второй сын, несущий прах Асахары, объявит себя «гуру», он обретет серьезную религиозную власть», - сказал Такимото, добавив, что это откроет новый сюжет о культе.

Источник: https://www.timeslive.co.za/ (публикуется в сокращении)

Япония отделяет атаковавших в метро

16 марта 2018 г. Комментариев нет

16 марта 2018 г.


Семеро из 13 членов культа, ответственных за смертельную зариновую атаку в метро были переведены в различные тюрьмы, говорится в четверг в министерстве юстиции (15 марта) в ответ на растущие спекуляции о том, что они могут быть вскоре казнены.

«Вчера и сегодня мы переводили семь аумовских заключенных по подтвержденным смертным приговорам из Токийского дома заключения на другие объекты. Мы закончили трансферты сегодня», - сказал чиновник министерства юстиции AFP на условиях анонимности.

Чиновник отказался обсуждать, кто из членов был выведен из Токио, но местные СМИ заявили, что гуру культа Секо Асахара остался в столице Японии.

«Все судебные дела, связанные с Аум, были завершены в январе, а до этого их можно было вызвать для дачи показаний в суде, поэтому их нужно было держать рядом, где могут проходить их судебные слушания», - сказал чиновник.

Представитель министерства юстиции заявил, что это действие не связано со сроками их возможных казней, подчеркнув, что это всего лишь процедурный шаг для разделения сообщников.

Но этот шаг вызвал предположение, что приближается казнь заключенных.

Таро Такимото, адвокат, который десятилетиями помогал родственникам культистов, поддерживает смертную казнь Асахары, но выступает против приведения в исполнение приговора в отношении других двенадцати человек.

В недавнем сообщении в блоге Такимото сказал, что он обеспокоен тем, что правительство, возможно, готовится казнить всех из них, возможно, сразу.

Он повторил других экспертов, которые предупредили, что казнь этих людей может сделать их мучениками и повысить их духовную ценность среди последователей.

Правительство считает Аум постоянной угрозой, и различные небольшие группы активно привлекают новых членов, которые следуют за учением Асахары.

Источник: https://www.channelnewsasia.com (публикуется в сокращении)

Зариновая атака является излюбленным американским методом провокаций

14 марта 2018 г. Комментариев нет

14 марта 2018 г.

Химическая атака "под ложным флагом", похоже, является излюбленным способом провокаций со стороны США. Вот что по этому поводу сказал начальник Генштаба армии РФ Валерий Герасимов 13 марта 2018 года:
Сегодня у нас имеется достоверная информация о подготовке боевиками инсценировки применения правительственными войсками химического оружия против мирного населения. В этих целях в нескольких районах Восточной Гуты собрана массовка из привезенных из других районов женщин, детей и стариков, которым предстоит изображать жертв химического инцидента. там уже находятся активисты "белых касок" и съемочная группа с аппаратурой спутниковой видеотрансляции. Это подтверждается лаболаторией по производству химического оружия в освобожденном от террористов в населенном пункте Автриз, в Восточной Гуте.
По имеющимся сведениям, после этой провокации Соединенные Штаты Америки планируют обвинить в применении химического оружия правительственные войска Сирии, предостваив мировому сообществу доказательства так называемой гибели мирного населения по вине сирийского правительства и поддерживающего его российского руководства. В качестве ответной меры Вашингтон планирует нанести ракетно-бомбовый удар по правительственным кварталам Дамаска. 


В этой связи, я хотел бы напомнить о той версии трагедии в японском метро 20 марта 1995 года, в соответствии с которой теракт был организован спецслужбами США:

1.
"Определённо, газовую атаку в Токио спланировали люди, мозги которых поставлены в совсем другой политической "культуре". В какой именно?  А где на свете регулярно происходят анонимные взрывы пассажирских самолётов, супермаркетов, отелей? Это США, Ближний Восток, что-то подобное произошло в СССР (Тбилиси). Япония и буддизм в этой истории жертвы, а не авторы преступления."
http://yoponiya.narod.ru/index2.html
2. Кацуя:
"Если проследовать по всей информации, получится очень страшный разговор. Одно время я с увлечением это изучал, но стало слишком страшно, поэтому я перестал. Все связано с заграницей. Это агрессия по отношению к Японии в видоизмененной форме..."
http://www.aum-sinrikyo.com/2011/11/2.html
3. Фусими Кадзуо:
"...серия зариновых инцидентов, предположительно совершенных США..." 
4. Lee Junsik в книге "Последние интриги Корейского полуострова":
"Зарин, который использовался в инциденте в метро, был привезен из Северной Кореи".
http://www.aum-sinrikyo.com/2011/12/blog-post_10.html

5. Ричард Кошимицу, журналист:
"Все они (5-7 типов ядовитых газов) были доставлены извне и применены профессиональной группой... И раз уж история так усложнилась, что к этому имеет отношение влияние другого государства  для простоты было объявлено о "зариновых инцидентах"..."
6. Миядзаки Тэцуя:
"Несмотря на то, что было много внешнеполитических движений, информация об этом не появилась в процессе судебного разбирательства..."
http://www.aum-sinrikyo.com/2011/11/2.html
Версия об участии правительственных структур США в теракте в токийском метро должна быть тщательно расследована.

"Зарин95". Было два вида зарина

Комментариев нет
Хидеяки Миура, независимый исследователь, высказывавший сомнения относительно правительственной версии событий 20 марта 1995 года в токийском метро.

Приведу перевод фрагмента другой его статьи, выполненный с помощью гугл-переводчика:
Это показывает, что не было никаких сомнений в том, что зарин был найден и что было по крайней мере два зарина, которые отличались тем, как они были сделаны.

Тот факт, что было два вида зарина, говорит нам, что есть люди, которые посеяли другой зарин, чем тот, что был посеян сектой.
Нет информации о том, что секта сделала два вида зарина.

Источник: http://www.s-a-t.org/sat/sarin/s_column/s_column_1.html#20011226

Приговоренных из АУМ Синрике перевезли из токийского центра заключания

Комментариев нет
Министерство юстиции начало передавать приговоренных к смерти бывших членов культа AUM Shinrikyo из центра содержания под стражей в Токио на другие объекты, сообщили в среду источники, близкие к этому вопросу, вероятно, сделав на один шаг ближе к их казни.

С учетом связанных с AUM судебных процессов в январе, считается, что министерство рассматривает вопрос о том, когда их следует повесить за преступления, совершенные в серии, которые стали результатом гибели в общей сложности 29 человек.

Все 13 заключенных-смертников, связанных с культом конца света, были размещены в токийском следственном изоляторе, в том числе основатель 63-летний AUM Секо Асахара, который руководил нападением с применением нервных газов в 1995 году, одним из самых трагических террористических актов Японии. Тогда в метро Токио было убито 13 человек и более 6 000 других пострадали.

В Саппоро, Сендае, Токио, Нагое, Осаке, Хиросиме и Фукуоке есть объекты исполнения смертной казни. Семь из 13 заключенных, были переданы, но неясно, на какой из объектов, в то время как Асахара, чье настоящее имя Тидзуо Мацумото, остается в Токийском центре содержания под стражей, говорят источники.

Около 190 человек, связанных с культом были обвинены. Помимо 13 приговоренных к смертной казни, шесть других получили пожизненное заключение.

13 заключенных были вовлечены в нападение на метро в Токио, в 1989 году убийство Цуцуми Сакамото, адвоката по борьбе с АУМ, его жены и сына и еще одной зариновой атаки в Мацумото в префектуре Нагано в 1994 году.

Первая партия судебных процессов закончилась, когда постановление о бывшем старшем 57-летнем члене AUM Seiichi Endo было завершено в декабре 2011 года. Но судебные действия возобновились, когда три бывших последователя AUM, которые были в бегах в течение почти 20 лет, были арестованы в 2012 году.

Серия судебных разбирательств, наконец, завершилась в январе после того, как Верховный суд оставил в силе приговор о пожизненном заключении 59-летнему Кацуя Такахаши, одному из трех, кто был в бегах.

В Японии принято не вешать заключенных до тех пор, пока не будут вынесены приговоры по делам их сообщников.

Источник: kyodonews.net

"Сокровенная история". Второе пришествие состоялось в прошлом?

12 марта 2018 г. Комментариев нет

12 марта 2018 г.

Что нам делать? Где спаситель?
Как защитника найти?
Бодизатва-Утешитель!
Пробил час, – пора идти!
Д.Мережковский, 1886

Незадолго до своей казни Иисус сообщает последователям, что уже при этой жизни у них появится новый наставник. В буквальном смысле, другой учитель, с которым они смогут увидеться.

***

Сын Человеческий

На горе Елеонской за пять дней до Распятия Иисус возвестил о грядущем пришествии Сына Человеческого:
Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. Матфей 24:9
И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.
Матфей 24:29-30

Утешитель

На Тайной вечере за день до Распятия Иисус рассказал о пришествии Утешителя:
Если Меня гнали, будут гнать и вас. Иоанн 15:20
Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать. Иоанн 15:26

Одна концепция в двух изложениях

И пророчество о явлении Сына Человеческого, и пророчество о приходе Утешителя, на мой взгляд, возвещают об одном и том же.

Обе речи произнесены с разницей в несколько дней

Серьезные концептуальные вещи хотя и могут появляться в голове быстрее молнии, но, как правило потом вызревают в течение длительного времени. Порою годами.

Я это к тому, что разница в 4-5 дней между произнесением двух речей может свидетельствовать о том, что они объясняют одну концепцию. Концепцию о приходе чего-то или кого-то.

Пришествие в дни гонений

В обеих речах рассказывается о времени, когда учеников Иисуса будут подвергать репрессиям, после чего и придет, в первом случае, Сын Человеческий, а во втором, Утешитель.

Пришествие уже при жизни учеников Иисуса

Обратите внимание на важное обстоятельство времени, обнаруживаемое в двух речах.

Сын Человеческий

Иисус говорит о том, что среди слушающих его речь будут те, кто увидят Пришествие.
есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого. Матфей 16:28
Следующая фраза вызывает уже разночтения. Что понимать под "родом"? Текущее поколение собравшихся? Т.е. предстоящий период до 100 лет?
не прейдет род сей, как всё сие будет. Матфей 24:34
Следующая фраза также вызывает кривотолки. Многие утверждают, что Иисус под понятием "вы" имеет в виду все последующие поколения учеников. Но так ли это? Может быть, все таки "вы" - это лишь только текущее поколение?
Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Лука 12:40

Утешитель

Слова об Утешителе, Духе Истины, Духе Святом вызвали у приверженцев христианской религии небывалое недоумение. Настолько большое, что замалчивание этих слов продолжается до нашего времени - в русскоязычной википедии вы не встретите статьи посвященной Утешителю.
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Иоанн 14:26
лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам. Иоанн 16:7

Кто или что?

Пожалуй и в наше время адекватного ответа на вопрос о том кто придет: человек или нечто неопределенное - от интерпретаторов текстов евангелий получить не удается.

Будет говорить

Иисус ясно дает понять, что Утешитель будет наделен человеческой речью: "ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит" (Иоанн 16:13). Действительно, для того, чтобы "обличить мир о грехе и о правде и о суде" (Иоанн 16:8) говорить придется много.

О времени пришествия Сына Человеческого Иисус говорит так:
проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам. Матфей 24:14
Что согласитесь также потребует широкого использования аппарата человеческой речи.

Его можно увидеть

О том, что пришедшего можно увидеть говорится достаточно недвусмысленно: "есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого" (Матфей 16:28).

Богословская интерпретация Пришествия

Несмотря на признаки, характерные для тела человека, богословы предпочли понимать под Сыном Человеческим некое ангелоподобное существо, словно молния озарившее небосклон. А под Утешителем некую энергетическую субстанцию, которая вселится в учеников в дни Пришествия.

Что мешает признать, что Пришествие состоялось в прошлом?

Иисус вполне определенно дает понять, что Пришествие должно произойти уже при жизни апостолов. Однако пониманию факта уже состоявшегося прихода в мир людей Сына Человеческого-Утешителя мешают две вещи:

  • Пришествие должно совпасть по времени с "концом света" и теми ужасами, что описываются в Апокалипсисе.
  • Пришествие должно привести к установлению Царствия Божьего в мире людей.

История, какой мы ее знаем из школьных учебников не дает возможности признать, что Второе пришествие есть дело минувших дней.

***
Однако многие исследователи накопили критическую массу подтверждений глобальной катастрофы, случившейся уже после смерти Иисуса. Напрягает отмеченное этими исследователями ощущение, что информация об уничтожении целых континентов кем-то сверху целенаправленно замалчивается...

"Сокровенная история". Освобождение на кресте

10 марта 2018 г. Комментариев нет

10 марта 2018 г.

Человеческий мир, по всей видимости, создан для прохождения игровых обучающих заданий. Игроки из небесных миров выполняют здесь квесты, а в случае неудачи рождаются в облике людей снова и снова вплоть до успешного завершения.

"Евангельский" квест запускался многократно:
  • 16 раз по мнению Kersey Graves, опубликовавшим свое исследование "The World's Sixteen Crucified Saviors" в 1875 году 
  • Анатолий Фоменко нашел среди персонажей истории более 100 дубликатов жизни Иисуса. Хотя он и считает эти описания неверно истолкованными отражениями одной прожитой жизни. 
Данный цикл статей посвящен наиболее ярким эпизодам "евангельского" квеста (по другому говоря, сценария или миссии). Сегодня расскажу о кульминационном эпизоде, известном как Распятие.

*** 

Смерть на дереве

Приведу далеко не полный перечень событий, происходивших в различные эпохи в ареалах великих цивилизаций прошлого. Перечисленные ниже персонажи истории имели настолько схожую биографию, что при изучении их жизней не покидает ощущение одного сценария, сопровождавшего их на пути к мученической кончине на кресте.

Таммуз

Сиро-финикийское божество. Шумерское прочтение имени - «Истинный сын водной бездны». Во времена Вавилонского пленения ему поклонялись и иудеи. 

По мнению Kersey Graves Таммуз был распят примерно в 1160 году до нашей эры. Самая полная история этого Спасителя, вероятно, принадлежит Ктезиасу (400 г. до н.э.), автору «Персики»:
Верьте, святые, ваш Господь восстановлен,
Доверяйте своему воскресшему Господу;
Благодаря боли, которую пережил Таммуз
Наше спасение заработало.
С этим героем связан Т-образный крест.
Смерть и воскрешение Таммуза

Кетцалькоатль

Один из главных богов ацтекского пантеона и всей Центральной Америки. Считается исторической личностью. Корни культа датируются периодом 1150—500 до н. э.


Кришна

Европейскими колонизаторами было обнаружено в Индии множество изображений распятых богов. Например, в храмах, посвященных Виттобе найдены изображения распятых с отверстиями в руках или ногах.

Ортодоксальное же изображение смерти Кришны связано с тем, что он был застрелен отрядом лучников. Стрелы пригвоздили его к дереву под прямым углом. Затем убийцы повесили тело на ветвях, так чтобы оно стало добычей стервятников.

Орфей

Основатель культовых обрядов орфических мистерий и религиозно-философского учения орфизма. Ориентировочно в VI веке до н. э. Есть мнение, что орфизм стал прообразом более поздних монотеистических религий, в частности, христианства.

Hesus

Hesus (с кельтского: «Господь» или «Мастер») могущественное божество в религии друидов. Имя матери Mayence. Герой был принесен в жертву, будучи ритуально заколотым и повешенным на дереве.

Другие распятия

Ирландское распятие из города Туам
‘Alexamenos прославляет бога"
Распятый нубийский бог из старого храма в Калабхе

Иисус

Знаменитый эпизод начинается со сцены в Гефсиманском саду, где Иисус предавался молитве после Тайной вечери. Ранним утром сюда нагрянул отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев и пленил героя. Дальнейшее общеизвестно: после суда он будет казнен на деревянном столбе (в греческом евангелии, считающимся первоначальным, использовался термин ставрос, т.е. шест, столб, кол).

Для чего создан "евангельский" сценарий

Наверное многие, для которых эта жизнь является одним сплошным удовольствием, однажды, вследствие достигнутого пресыщения, начинают ощущать пустоту. Существование теряет смысл и хочется взбудоражить себя рискованными приключениями. Такие люди часто отправляются в опасные путешествия.

Для богов, живущих на Небесах таким путешествием может стать погружение в симуляцию под названием Мир людей. "Туристический оператор" разработал для них несколько сценариев таких путешествий и "евангельский" квест является одним из таковых.

Вероятно, что пребывания в мире людей под перечисленными в этой статье именами осуществлены одним из небожителей. Скорее всего, мы имеем дело с попытками выполнить какое-то важное задание. Во время каждой из попыток условия отличались: крест мог иметь разную форму или вместо него выступал ствол дерева, в тело впивались гвозди или наконечники стрел.

Успех выполнения всего задания проверялся в финальном эпизоде сценария во время которого божественный игрок, находясь у порога смерти должен был совершить нечто очень важное...

"Свершилось!"

Я почти уверен в том, что задание было выполнено во время той из попыток, в которой он стал известен как Иисус. Знаменитая фраза из иоанновского евангелия, после чего герой испустил дух может свидетельствовать об успехе всей череды воплощений...

***

Наверное этому небожителю удалось таки достичь Освобождения, ради чего и был задуман "евангельский" сценарий.

"Разрыв с обществом". Узкий Путь

5 марта 2018 г. Комментариев нет

5 марта 2018 г.


В пятерку самых посещаемых страниц этого сайта входит статья о книге Даниила Андреева "Роза мира", содержащей оценку сроков появления великого человека, самим Провидением направленного в мир людей для глубочайших преобразований.

На меня та книга произвела в свое время большое впечатление и о многом, что произошло с АУМ Синрике я сужу сквозь призму прочитанного в ней:

Старинные религии усматривали мерило относительной ценности личности в степени выполнения ею предписаний данного религиозно-нравственного кодекса. Религии аскетической окраски наивысшей ступенью полагали святость, понимая под нею чистейший образец иноческого служения либо мученичество за веру. При этом любовь отступала на второй план. Иноческий или мученический подвиг совершался не в силу любви к людям и ко всему живому, но в силу жажды воссоединения с Богом и избавления от посмертных мук...

Как это ни чудовищно для нас, но даже вечные мучения грешников в аду не вызывали в большинстве адептов этих религий стремления к тому, чтобы просветить мировые законы, в том числе и закон возмездия или кармы. Вечное возмездие за временное нарушение их казалось справедливым актом Божества или во всяком случае (как в брахманизме) непререкаемым и абсолютно непреодолимым законом. Будда как свеча горел огнем сострадания, но и он учил только тому, как вырваться из круга железных законов мира, а не тому, как просветить и преобразить их.
В смысле личного духовного совершенствования большинство людей движется по медленному и широкому пути. Этот путь проходит через браки и деторождения, сквозь причастность различным формам деятельности, сквозь полноту и пестроту впечатлений жизни, сквозь ее радости и наслаждения. Но есть и Узкий Путь: он надлежит тем, кто носит в своей душе особый дар, требующий жесткого самоограничения: дар святости. Несправедливы религиозные учения, утверждающие Узкий Путь как единственно правильный или наивысший. И столь же неправы общественные или религиозные системы, отрицающие его вовсе и воздвигающие препятствия перед теми, кто чувствует себя призванным именно к такому пути. Вряд ли в эру Розы Мира монастыри будут многочисленными; но они – будут, чтобы всякий, кого духовная жажда гонит на Узкий Путь, мог бы работать над раскрытием в себе таких способностей души, которые нуждаются в многолетнем труде среди тишины и уединения. Если на Узкий Путь человек встает из страха перед возмездием или из-за мечты о личном, себялюбивом, замкнутом общении с Божеством, его победы не имеют цены. Никакого Божества, дарующего в награду своим верным рабам блаженное созерцание его величия, – нет. Созерцание высших сфер есть выход личности из себя и приобщение Единому, объемлющему все монады и зиждущему весь мир. Поэтому последователя Розы Мира может принудить стать на Узкий Путь не духовный эгоизм, не жажда личного спасения при холодном безразличии к другим, но понимание, что на Узком Пути раскрываются такие дары, которыми праведник будет помогать миру из уединения более действенно, чем сотни живущих в миру, и которые в посмертии становятся такою силой, что перед ней преклоняются даже могучие демонические иерархии.

Нет никакой надобности в страшных клятвах, сопровождающих постриг. Нет основания для осуждения и поношения того, кто по истечении ряда лет ушел с пути. Вступающий будет давать сперва только временный обет: на три года, на пять, на семь. Лишь после успешного завершения таких этапов он, если хочет, получит право принесения обета на более длительный срок; и все же сознание безвозвратности, подозрение непоправимой ошибки не будет томить и давить его, порождая отчаяние и бурные вспышки неизжитого: он будет знать, что по истечении срока волен вернуться в мир, волен избрать любой образ жизни, любой труд, волен иметь семью, детей, не заслужив этим ни от кого ни порицания, ни пренебрежения.
Идея приверженности гуру и стремление избежать падения в три скверных мира стали в АУМ Синрике главным мерилом ценности человека. Община, в своем намерении подражать самым высоким идеалам аскетизма задвинула на второй план деятельную любовь ко всему живому. 

Можно сказать, что АУМ Синрике не смогла уйти от представлений, свойственных старинным религиям. Именно поэтому велением времени община была приговорена кануть в Лету...

Правительство Японии создало сайт об Аум Синрике

4 марта 2018 г. Комментариев нет

4 марта 2018 г.

Японское правительство создало свой первый веб-сайт об Аум Синрике и серии преступлений, совершенных им, включая смертельную газовую атаку в 1995 году на систему метро Токио.

На веб-сайте, выпущенном Агентством разведки общественной безопасности, представлены воспоминания жертв и членов семей погибших. Он направлен на повышение осведомленности о культе, который все еще действует после переименования и разделения на три группы.

В марте 1995 года в результате нападения в метро Токио были убиты 13 человек и пострадало более 6200. В то время как зариновое нападение в июне 1994 года возле жилья для судей в Мацумото унесло жизни восьми человек. Агентство публикует фотографии и судебные показания бывших членов культа.

71-летняя Шизу Такахаси, чей муж был убит в результате нападения в 1995 году, когда он работал офицером станции метро, ​​написала на веб-сайте, что ее «сердце по-прежнему потрясено по сей день» этим инцидентом.

Она предоставила копии медицинской документации своего мужа в больнице после нападения и его посмертное свидетельство.

В дополнение к двум атакам сайт объясняет около 15 уголовных дел, таких как убийство в 1989 году адвоката Цуцуми Сакамото, его жены и сына.

Источник: https://japantoday.com (публикуется с сокращениями)

Свидетели Асахары. Новое дело «АУМ Синрике»

3 марта 2018 г. Комментариев нет

3 марта 2018 г.

Довольно-таки длинная перепечатка с ресурса ОВД-Инфо:

Увлечение йогой

Для Игоря Полякова эта история началась после того, как он съехал от родителей. Он приезжал к ним погостить на выходные, но жил у друзей. Мать добивалась, чтобы Игорь рассказал, где и с кем живет. Но он не хотел. Мама работала в маленьком оппозиционном издании в Московской области, за это на нее даже завели уголовное дело. Ее сын увлекался йогой и, достигнув совершеннолетия, сразу уехал из дома. Он нашел паблик в социальной сети «ВКонтакте», посвященный восточным практикам, списался с девушками оттуда. У одной из девушек парень тоже увлекался йогой. Ребята решили встречаться в квартире, где жила пара, и заниматься йогой вместе.